{"id":11081,"date":"2024-03-21T17:37:57","date_gmt":"2024-03-21T20:37:57","guid":{"rendered":"https:\/\/crab.rj.sebrae.com.br\/?p=11081"},"modified":"2024-04-26T12:19:48","modified_gmt":"2024-04-26T15:19:48","slug":"vale-do-jequitinhonha-e-seus-artesaos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/homologacaosites.rj.sebrae.com.br\/crab\/vale-do-jequitinhonha-e-seus-artesaos\/","title":{"rendered":"Vale do Jequitinhonha: artes\u00e3os e seu territ\u00f3rio, uma homenagem"},"content":{"rendered":"

Conhe\u00e7a um pouco do Vale do Jequitinhonha: Territ\u00f3rio de Riquezas<\/strong><\/h1>\n

Localizado no estado de Minas Gerais, na Regi\u00e3o Sudeste do Brasil, o Vale do Jequitinhonha \u00e9 uma \u00e1rea riqu\u00edssima em beleza natural e possui uma vasta riqueza cultural.<\/p>\n

Hist\u00f3ria e Explora\u00e7\u00e3o Mineral:<\/strong><\/h2>\n

A hist\u00f3ria desse territ\u00f3rio e o Rio Jequitinhonha, que atravessa suas terras, desde a sua origem em Serro at\u00e9 sua foz em Belmonte, na Bahia, entrela\u00e7am-se. \u00c9 uma regi\u00e3o que sofre a influ\u00eancia das culturas portuguesa, negra e ind\u00edgena. Antes da chegada dos colonizadores europeus, o vale era habitado por diversos povos ind\u00edgenas, incluindo os botocudos, aran\u00e3s e tocoi\u00f3s. A explora\u00e7\u00e3o europeia iniciou-se no s\u00e9culo XVI, com expedi\u00e7\u00f5es em busca de minerais preciosos, como ouro e diamantes.<\/p>\n

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Vale do Jequitinhonha<\/em>
Fonte: Wikip\u00e9dia<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Ao longo do s\u00e9culo XVIII, a descoberta de ouro em Serro e de diamantes em Diamantina e Gr\u00e3o Mogol atraiu uma avalanche de garimpeiros que buscavam fortuna nos leitos dos rios e afluentes da regi\u00e3o. Isso castigou muito esse territ\u00f3rio. Assim, o Vale do Jequitinhonha tornou-se um importante polo de ocupa\u00e7\u00e3o e explora\u00e7\u00e3o mineral no Brasil colonial.<\/p>\n

Desenvolvimento e Decl\u00ednio<\/strong><\/h2>\n

No final do s\u00e9culo XIX, a riqueza do Vale do Jequitinhonha entrou em decl\u00ednio, devido \u00e0 concorr\u00eancia dos diamantes africanos e \u00e0 uma severa seca. Cr\u00edticas ao abandono da regi\u00e3o foram destacadas no jornal O Jequitinhonha. No s\u00e9culo XX, a regi\u00e3o foi estigmatizada como o “Vale da Mis\u00e9ria”. Esfor\u00e7os de desenvolvimento, como a CODEVALE, n\u00e3o tiveram sucesso e o reflorestamento com eucalipto gerou mais pobreza. A constru\u00e7\u00e3o da Usina Hidrel\u00e9trica de Irap\u00e9, em 2006, e a perspectiva da extra\u00e7\u00e3o de l\u00edtio ofereceram algo de esperan\u00e7a para o desenvolvimento futuro da regi\u00e3o. Mas tamb\u00e9m trouxeram outro o velho temor de a regi\u00e3o se tornar um novo Eldorado para a regi\u00e3o, deixando a terra arrasada ap\u00f3s findar os recursos explorat\u00f3rios.<\/p>\n

O Vale do Jequitinhonha compreende 80 munic\u00edpios distribu\u00eddos em uma \u00e1rea de 85.467,10 km\u00b2, correspondendo a 14,5% do estado. Dividido em tr\u00eas regi\u00f5es – Alto Jequitinhonha (pr\u00f3ximo \u00e0 nascente do rio, em Diamantina), M\u00e9dio Jequitinhonha (em Ara\u00e7ua\u00ed) e Baixo Jequitinhonha (perto da foz, em Almenara, sul da Bahia) -, o Vale apresenta caracter\u00edsticas geogr\u00e1ficas distintas em cada regi\u00e3o.<\/p>\n

No Vale do Jequitinhonha, onde os principais biomas s\u00e3o a Mata Atl\u00e2ntica, a Caatinga e o Cerrado, a regi\u00e3o enfrenta desafios ambientais decorrentes das atividades humanas, como a expans\u00e3o da monocultura do eucalipto e a minera\u00e7\u00e3o, ambos afetam a biodiversidade desses ecossistemas.<\/p>\n

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Fonte: Conhe\u00e7a Minas<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Apesar das dificuldades causadas pela explora\u00e7\u00e3o de min\u00e9rio e pelas monoculturas, \u00e9 exatamente nesse territ\u00f3rio, ao norte de Minas Gerais, na conflu\u00eancia entre a Caatinga, a Mata Atl\u00e2ntica e o Cerrado, que surge a for\u00e7a das mulheres artes\u00e3s. Elas encontraram no trabalho com o barro n\u00e3o apenas uma express\u00e3o cultural, mas tamb\u00e9m um meio de impulsionar o desenvolvimento local e gerar renda para suas fam\u00edlias.<\/p>\n

Dona Izabel: A for\u00e7a e o legado da mulher artes\u00e3<\/strong><\/h2>\n

Nesse contexto, a hist\u00f3ria das famosas bonecas da regi\u00e3o do Vale do Jequitinhonha est\u00e1 intimamente ligada \u00e0 vida de Dona Izabel Mendes, uma ilustre moradora da comunidade de Santana do Ara\u00e7ari. Izabel Mendes da Cunha nasceu em 3 de agosto de 1924, na comunidade rural de C\u00f3rrego Novo, falecendo no dia 30\/10\/2014, aos 90 anos, em Santana do Ara\u00e7ua\u00ed, no Vale do Jequitinhonha. Ela estaria completando 100 anos em 2024 e deixou um legado inestim\u00e1vel, compartilhando seu conhecimento com todos que buscavam sua orienta\u00e7\u00e3o, incluindo sua filha e neta.<\/p>\n

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Dona Izabel Mendes da Cunha completaria 100 anos em 2024.<\/em><\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Izabel Mendes da Cunha, a criadora das famosas moringas-bonecas, foi uma das principais protagonistas dessa hist\u00f3ria de desenvolvimento, impulsionada pelo artesanato e pelas artes populares. Sob sua orienta\u00e7\u00e3o, o mundo do artesanato chegou aos artistas locais, e muitas outras mulheres assumiram o papel de agentes de express\u00e3o da cultura popular do Vale do Jequitinhonha.<\/p>\n

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\u00a0Exposi\u00e7\u00e3o “Izabel Mendes da Cunha: Cer\u00e2micas”, Galeria Esta\u00e7\u00e3o. Foto: Germana Monte-M\u00f3r<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Encontros de Novas Gera\u00e7\u00f5es<\/strong><\/h2>\n

A beleza de juntar o \u201cvelho\u201d e o \u201cnovo\u201d se revela de maneira extraordin\u00e1ria na tradi\u00e7\u00e3o artesanal do Vale do Jequitinhonha, onde a sabedoria dos mestres encontra as m\u00e3os talentosas da nova gera\u00e7\u00e3o. Dona Izabel Mendes, uma figura que expressa a ancestralidade na comunidade de Santana do Ara\u00e7ari, n\u00e3o apenas transmitiu seu conhecimento para sua filha Gl\u00f3ria e neta Andr\u00e9ia Andrade, como tamb\u00e9m foi mestra de muitas outras artes\u00e3s e do promissor artes\u00e3o Augusto Ribeiro, um jovem de pouco mais de 20 anos.<\/p>\n

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Joao Augusto Alves Ribeiro<\/em>
Fonte: Site Pouso e Prosa<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Augusto, desde a inf\u00e2ncia, frequentava o ateli\u00ea de Dona Izabel com sua m\u00e3e, Alice Ribeiro, tamb\u00e9m uma ceramista talentosa. O legado de Dona Izabel reflete a import\u00e2ncia da mem\u00f3ria e da transmiss\u00e3o de saberes na preserva\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es familiares e comunit\u00e1rias.<\/p>\n

Dona Izabel reflete a cultura de uma regi\u00e3o onde as mulheres precisavam se apegar na for\u00e7a resiliente umas das outras. Uma regi\u00e3o marcada pelo \u00eaxodo tempor\u00e1rio de homens, que partiam para outros trabalhos sazonais, deixando as mulheres e crian\u00e7as sozinhas por grandes temporadas. Foi o barro um potente elo entre elas. Dona Izabel n\u00e3o negava seu saber a ningu\u00e9m, pelo contr\u00e1rio: multiplicava e, com isso, novas gera\u00e7\u00f5es de ceramistas foram se formando e tra\u00e7ando nova identidade ao territ\u00f3rio t\u00e3o desafiado pelas adversidades de tempo e da explora\u00e7\u00e3o da terra.<\/p>\n

Diversidade da Produ\u00e7\u00e3o Artesanal<\/strong><\/h2>\n

A nova gera\u00e7\u00e3o de ceramistas da regi\u00e3o, representada na figura do jovem Augusto Ribeiro, perpetua as t\u00e9cnicas aprendidas na inf\u00e2ncia e desafia estere\u00f3tipos de g\u00eanero, mostrando que a arte da cer\u00e2mica n\u00e3o \u00e9 exclusivamente feminina \u2013 embora elas sejam predominantes. Esse contexto social de intera\u00e7\u00e3o entre mestres e disc\u00edpulos \u00e9 essencial para a preserva\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria cultural e a liberdade para inova\u00e7\u00e3o. Nesse sistema de trocas m\u00fatuas de aprendizado, os objetos artesanais ganham valor est\u00e9tico e significado simb\u00f3lico, transformando o territ\u00f3rio em um verdadeiro tesouro de riqueza cultural.<\/p>\n

Outros nomes tamb\u00e9m despontam na produ\u00e7\u00e3o da arte que vem do barro do Jequitinhonha, como Zezinha, Noemisa Batista, Adriana Xavier, que al\u00e9m das tradicionais bonecas introduzem novos formatos e utilit\u00e1rios, sejam inspirados na paisagem \u00e1rida da regi\u00e3o ou em parcerias com designers que exploram a riqueza \u00fanica do Jequitinhonha para oferecer novas perspectivas.<\/p>\n

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Fonte: Conhe\u00e7a Minas<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

O Vale \u00e9 um espa\u00e7o paradoxal, tamb\u00e9m reconhecido como terra de poetas do cotidiano, como Maria Assun\u00e7\u00e3o Ribeiro e Jo\u00e3o Alves de Taiobeiras, que expressam nas suas cer\u00e2micas as nuances da vida di\u00e1ria, desde rituais de dan\u00e7a at\u00e9 cerim\u00f4nias de casamento, revelando a intera\u00e7\u00e3o temporal entre o ser humano e a natureza.<\/p>\n

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Obra de Joao Alves de Taiobeiras<\/em>
Fonte: UFMG<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

As artes\u00e3s e artes\u00e3os da regi\u00e3o continuam a evoluir em suas t\u00e9cnicas, explorando uma variedade de formatos, desde bonecas at\u00e9 seres fant\u00e1sticos e utilit\u00e1rios. A tradi\u00e7\u00e3o oleira e ceramista atravessa gera\u00e7\u00f5es, retratando quase sempre comportamentos e rituais locais. Agora, com o advento da tecnologia e da internet, os horizontes se expandem, influenciando as novas gera\u00e7\u00f5es e refletindo-se na arte produzida.<\/p>\n

Ao realizar esta jornada pelo Vale do Jequitinhonha, \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o sentir um profundo apego por essa regi\u00e3o de riquezas inestim\u00e1veis, um verdadeiro patrim\u00f4nio nacional. O Vale entrega n\u00e3o apenas beleza natural, mas tamb\u00e9m nos apresenta uma importante heran\u00e7a cultural, resili\u00eancia e for\u00e7a de sua gente. Ao longo dos s\u00e9culos, a regi\u00e3o enfrentou desafios que poderiam ter abalado sua ess\u00eancia, mas em vez disso emergiu e se reinventou com uma identidade ainda mais forte e potente.<\/p>\n

Nas m\u00e3os das artes\u00e3s e dos artes\u00e3os, encontramos a alma do Vale, que transforma o simples barro em express\u00f5es de beleza e significado. O legado de Dona Izabel Mendes, assim como de tantos outros mestres, ecoa atrav\u00e9s das gera\u00e7\u00f5es e nos lembra da import\u00e2ncia da mem\u00f3ria e da transmiss\u00e3o de saberes para a preserva\u00e7\u00e3o das tradi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Ao testemunhar o encontro entre o “velho” e o “novo”, entre a sabedoria ancestral e a inova\u00e7\u00e3o, somos lembrados de que a cultura \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o coletiva, enriquecida pela troca constante entre mestres e disc\u00edpulos. \u00c9 essa diversidade e essa vitalidade que tornam o Vale do Jequitinhonha um verdadeiro tesouro cultural, um lugar onde a hist\u00f3ria se entrela\u00e7a com o presente, e onde o amor pela terra e pela arte se manifesta em cada pe\u00e7a de cer\u00e2mica, em cada verso de poesia.<\/p>\n

Ao nos despedirmos deste texto, levamos conosco um pouco de conhecimento e tamb\u00e9m um sentimento de admira\u00e7\u00e3o e gratid\u00e3o por essa terra e por sua gente. Que o Vale do Jequitinhonha continue a brilhar como um farol de inspira\u00e7\u00e3o e resili\u00eancia, iluminando o caminho das futuras gera\u00e7\u00f5es com sua beleza e sua cultura \u00fanicas.<\/p>\n

Para saber mais<\/strong><\/p>\n

Em dezembro de 2021, o CRAB lan\u00e7ou a mostra \u201cPelas \u00e1guas do Jequitinhonha me deixei levar\u201d.<\/a><\/p>\n

A mostra reuniu pe\u00e7as em cer\u00e2mica de 130 artes\u00e3s mineiras do Vale do Jequitinhonha. A iniciativa fez parte das a\u00e7\u00f5es do Sebrae de Minas Gerais para divulgar a \u201cmarca territ\u00f3rio\u201d, lan\u00e7ada em outubro de 2021 com o prop\u00f3sito de valorizar a origem e a identidade da regi\u00e3o. Entre os produtos em destaque na mostra, estavam as tradicionais bonecas em cer\u00e2mica. Al\u00e9m disso, nas vitrines do CRAB tamb\u00e9m foram apresentadas pe\u00e7as decorativas e utilit\u00e1rios dom\u00e9sticos feitos por artes\u00e3s das comunidades de Coqueiro Campo, Campo Alegre (distritos de Turmalina), Cachoeira do Fanado (distrito de Minas Novas) e Santana do Ara\u00e7ua\u00ed (distrito de Ponto dos Volantes).<\/p>\n

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Texto por Mayara Fonseca
\nRevis\u00e3o: Graciela Urquiza<\/p>\n

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Fontes:<\/strong><\/p>\n

Vale do Jequitinhonha.<\/strong> In: Wikip\u00e9dia: a enciclop\u00e9dia livre.<\/strong> Wikimedia, 2024. Dispon\u00edvel em: https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Vale_do_Jequitinhonha<\/a>. Acesso em: 19 mar. 2024.<\/p>\n

SEBRAE MINAS.<\/strong> Artesanato no Vale do Jequitinhonha – Hist\u00f3rias de Sucesso. <\/strong>YouTube, 9 de ago. de 2022.
\nDispon\u00edvel em: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=50N_taM8p8o.<\/a> Acesso em: 10 mar 2024<\/p>\n

MASCELANI, Angela. Caminhos da Arte Popular:<\/strong> O Vale do Jequitinhonha. Rio de Janeiro : Museu Casa do Pontal, 2008. 180 p.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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